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      第一部分 珠玉琳瑯

      2020-02-14 10:19:36??來源:福建博物院  責任編輯:陳靜   我來說兩句
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      圭是先秦時期重要的玉禮器之一,據《周禮》載:“以玉作六器,以禮天地四方。……以青圭禮東方。”作為禮儀用玉的玉圭,早在新石器時代晚期就已出現,商周時期進一步系統化,以后歷代傳承。明代禁胡復漢,出現了恢復漢族禮儀文化的高潮,玉圭的使用也盛極一時。

      明代玉圭參考《周禮》《考工記》等設計,均為尖首,但尺寸分等,大小不一,象征身份地位的不同,其表面紋飾有素面、弦紋、谷紋、乳丁紋、蒲紋、山形紋等。

      (一)、玉圭規制

      圭作為身份等級的象征,其尺寸、紋飾、盛放均有規定。《明史》載,皇帝用“玉圭長一尺二寸,剡(shàn)其上,刻山四,以象四鎮之山,……以黃綺約其下,別以囊韜之,金龍紋。”皇后用“玉谷圭,長七寸,剡其上,瑑谷文,黃綺約其下,韜以黃囊,金龍紋。”九嬪之圭“用次玉谷紋”。皇太子用“玉圭長九寸五分,以錦約其下,并韜。”親王用“玉圭長九寸二分五厘。”親王世子及郡王用圭長九寸。

      親王妃、公主、世子妃、郡主等女性不用圭。但據《明會典》記載,親王在結婚飾的納征禮物中,有“玉谷圭一,裹玉圭錦袋二件,盛玉圭戧金云鳳朱紅木匣一個,內錦褥一片。”明代江西藩王王妃墓中多有玉圭出土,可能正是行納征禮之物。

      展品:

      從早期的系衣之帶發展而來,北朝出現皇帝重臣系佩的蹀躞( dié xiè )玉帶,即帶上綴玉或裝勾環,鉤掛小型器具或佩飾。唐代玉帶使用制度逐漸明確,宋元加以發展。至明代,玉帶成為官服的重要組成部分,用以區分品秩,昭明身份,其制作與使用,不僅顯示了明代玉器工藝的風格與特點,也反映出明代政治生活和等級制度的規制。

      玉帶的紋飾主要有素面、雕花兩種。其中雕花的主要紋飾有云龍紋、麒麟紋、螭虎紋、靈芝紋、牡丹紋、松竹梅紋、秋葵紋等,寓意吉祥。

      (一)腰帶規制

      明代文獻記錄的帶板材質有玉、犀、金、銀、烏角等五種,區分品秩,玉列首位。墓葬出土的帶板材質更為豐富,有玉、金、銀、銅、琥珀、瑪瑙、木等。明代規定:帝王、皇后、皇妃、皇嬪及內命婦,皇太子、親王、親王妃、親王世子、世子妃、郡王、郡王妃等,還有公、侯、伯、駙馬、一品文武官的革帶以玉作帶板,或皇帝特賜者亦可。

      洪武年間,帶板材質使用具體規定:文武官員公服帶板:一品玉,二品犀,三品、四品金,五品以下烏角。文武官員朝服帶板:一品玉,二品犀,三品、四品金,五品、六品、七品銀,八品、九品烏角。命婦(受封號的婦人)冠服帶板:一品玉,二品犀,三品、四品金,五品、六品、七品烏角。

      明代佩玉帶官員畫像

      (二)帶板名稱及排列示意圖

      帶板,早稱帶銙,是裝飾在革帶上的薄板狀牌飾。明代玉腰帶形制趨于同一。一副典型樣式腰帶由前后二部圍成,配有20枚帶板。

      帶板古代名稱具體內容為:三臺指前部正中3枚一組帶板,中間為1枚長方形板,兩側各1枚小長條形板;圓桃為桃形板;輔弼為小長條形板;魚尾,也稱尾為2枚弧首長方形板;排方由7枚長方形板緊密組成。

       

      帶板排列示意圖

      展品:

      玉組佩即用彩線穿過不同形狀的玉件,組成一串系掛腰間,其中以“大佩”最為貴重。它是以珩、璜、琚、瑀、沖牙等多種形狀的玉件組串成,掛于腰帶上,左右各一。行時玎珰,以示身份出眾,品德高尚。

      玉組佩西周始,幾經興衰,明代又盛,在明代有著嚴格的使用規定。《明史·輿服志》記皇帝“大佩”:“……玉佩二,各用玉珩一、瑀一、琚二、沖牙一、璜二;瑀下垂玉花一、玉滴二;瑑飾云龍文描金。自珩而下系組五,貫以玉珠。行則沖牙、二滴與二璜相觸有聲。”皇后、皇太子及親王、王妃的“大佩”與此基本相同。

      (一)大佩示圖

      明代大佩大致可分三類:

      一、以珩、璜、琚、瑀、沖牙構架,圓珠串接的大佩;

      二、以葉形玉片為主組構的大佩;

      三、以上二類雜合構形的大佩。

      部分展品:

      明代琢玉業發達,社會重玉佩玉風氣濃郁。頭、頸、胸、臂、手等飾件等應有盡有,材質來源多樣,青玉、白玉、碧玉、墨玉、水晶、瑪瑙、寶石等美不勝收。

      明代藩王用器亦是如此,全身無不飾玉佩玉。從存世的玉器看,益藩王具體佩玉有:髻上系的七梁瑪瑙發冠,插發髻的竹節形青玉簪,佩戴頸處的水晶項鏈、青玉童子,手里握捻的琥珀念珠,綬帶縫綴的鏤雕花紋玉飾,手指套戴的白玉戒指,衣上胸前的各式玉扣。這些玉器或是體現社會禮儀,或是透出生活情趣。它們是藩王奢侈生活的寫照,也是明代愛玉嗜玉的反映。

      (一)玉童戲作  

      宋代以來,玉嬰題材人們百看不厭,愛不釋手。明代吉祥喜慶題材盛行,玉童造型豐富多彩,持荷童子、持蓮童子、持瓶花童子、持靈芝童子均有所見,立、坐、臥姿各有不同。他們形體夸張,生動可愛。

      明早期與中晚期的玉童呈現出不同的風格。早期仍有宋元遺風,雕刻趨于簡練豪放,晚期雕琢漸趨工整精巧,形成明代典型風格。早期雙腿交叉或分前后,中晚期多并立狀。早期沿襲宋代款式,衣著多穿對襟開衫,寬大肥褲。中晚期衫袍交領、圓領增多。明代童子發式有桃形、二撮分發或留發髻。鼻楔形居多,或為直鼻、小口,常見鼻口連成直線,甚至眉鼻口三者相連。

      部分展品:



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